六百四十.
摆弄了一会儿花，坐到写字台后的椅子上，打开电脑，继续录入《小凡随笔》。这是她最近一段时间最主要的业余生活。自打那次丁小凡点头以后，她从他那儿拿过《小凡随笔》的全部本子，认真地整理了一边，该删的删了，该修改的地方进行了修改，该调整的篇幅进行了调整。然后带着这些本子，去北京联系出版事宜。几经周折，最后被一家名叫美文传播有限公司的出版代理机构看中，双方签了意向性意见，由该公司代理出版全套《小凡随笔》。回来以后，她几乎用全部的业余时间，录入文稿，争取让它早日面世。
她一边打字，一边欣赏，一边思想，不知不觉，打了十几个页码，感觉有点腰酸胳膊疼了。她停下来，伸了伸腰，眼前仿佛晃动着丁小凡的影子。她站起来，绕过写字台，坐到沙发上去。坐了一会儿，觉得有点困乏，侧身躺倒在沙发上，头枕着扶手，想闭上眼小寐一会儿，不料，丁小凡又一次走入她的意识表层，那个可爱的形象使她产生了一股浓浓的爱意，她连小寐都做不到了。
这是不是就是所谓的爱呢？如果是，她爱的不是别人，怎么偏偏是一个有妇之夫呢对一个有妇之夫，她有没有爱的权利呢？如果有，这样的爱会是个什么样的结果呢？
爱是不需要结果的，她想，爱就是爱，它不需要理由也不管被爱的人是光棍还是有妇之夫，它是由生物本能转化而来的，是一个人与生俱来的权利。既然是这样，她有什么顾虑，不去爱那个被自己深爱着的人呢
事情果真这样简单？她不觉想起一个伟人的名言：人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在现实性上，它是一切社会关系的总和。眼下，摆在她面前的现实是什么呢？是她爱着的这个人和一个女性合法地生活在一起。反过来她又问了一句：难道这个男人仅仅和一个特定女性生活在一起，就剥夺了另一个女人爱他的权利吗？她自答道，这显然是荒谬的，也是不人道的。如果是这样，那既是人类的悲哀，也是对造物主无情的讽刺和嘲弄。
既然是这样，那就应该义无反顾地去爱自己深爱的这个男人，自由地表达自己的爱意，而不因为所爱的人与他人生活在一起，就使自己的爱受到无情的压抑她坐起身，无奈地摇摇头，如果她真的这么做了，回报她的，毫无疑问是舆论的谴责，利益攸关方的诅咒和主流社会的唾弃。这就是人类社会，生活在其中的个体，就必须遵守这个社会所制定的游戏规则，其中婚姻就是人类社会最重要、最基本的游戏规则，在它灭亡之前，谁都不敢藐视它。
婚姻就这样无情？她这样问她自己，她回答道，婚姻意味着权利，也意味着义务，它得到社会的承认，受到法律的保护，它是一种契约关系，具有一定的功利目的。其中可能有爱，也可能无爱；爱可能从一而终，也可能始有爱而中道死亡。而爱就不同了，它是一种情感活动，并且是一种最原始也最纯粹的情感活动，在与婚姻的对抗中，不是被婚姻绞杀，就是玉石俱焚，不会有两全其美的结果。
想到这里，她头都有点痛了，就尽量避开这个问题，但这个问题就像嵌入电脑里的病毒，怎么也排除不了。于是她站起身，走进厨房，在冰箱里取了一些水果，坐回沙发上，填了一下辘辘饥肠，拿起那本正在录入的《小凡随笔》，躺在床上看起来。看着看着，就有点睡意蒙眬，在朦朦胧胧中，她、朋友们都打打招呼，大家都出点力，把这次大赛办好，就什么都有了。”
吕四权愣了半天，若有所思地说：“哦，我明白了。”
“明白就好。”霍海说着看看表，吕四权知道霍海该说的话已经说完，到送客的时候了。于是，他又说了几句恭维的话，就搭讪着告退了。
秋冬之交，马莲沟打的井出水了。马维存携了马维义来请丁小凡他们。他俩进了丁小凡的办公室，互相打过招呼后，马维存从皮包里掏出一个请柬来，双手递到丁小凡的手中。丁小凡和他俩握了手，请他俩坐下，泡了两杯水，放在他俩的面前，就看那请柬。那是一张大红大红的请柬，看上去十分华丽。他翻开一看，在印制完整的格式内，用毛笔填写着：
谨订于农历丁亥年九月初九日在恒昌县天河乡马莲沟村举行爱心井出水庆典仪式届时恭请丁主任光临
字是蝇头小楷，工整而娟秀，散发着浓浓的墨汁香味。看罢，丁小凡抬头望着他俩，说：“你们还真的要请呀？”
马维存说：“真的，你瞅，都在那上面写着呢。”
“还有谁？”
“宿总，艾助理。还有你们局里的领导。”
“这么说，你真的办了什么秧歌子，要敲锣打鼓地欢迎了？”丁小凡问。
马维存带点调侃意味地说：“你听这主任说的，俗话说一言既出，驷马难追。我们乡里人虽不敢说是一言九鼎，但也是一诺千金。既然当着你们的面说下了，怎么说下的就怎么办，绝不食言。”
丁小凡有点为难地说：“你们这样搞，我想去都不敢去了。”
“我又不是光请你们几个，我请的多了去了，有啥敢不敢的。”